三字经上有一句话叫“昔孟母，择邻处”，大意是讲孟子小时候父亲早逝，母亲一个人带着他，生活非常贫困。当时孟子生活在郊区一块墓地的旁边。小孟子从小看着来祭祀的人哭哭啼啼，便也学着哭哭啼啼，孟子的母亲看了以后非常担心，怕自己的孩子在这样的环境中成长逐渐变坏，于是决定搬家。她想尽办法最后将家搬到了一个闹市的旁边，挨着一个屠户家。于是小孟子逐渐改变了原来不好的习惯，可是孟母渐渐发现，儿子又开始玩杀猪做生意的游戏。最后，孟母决定再次搬迁，搬到了一个学校的旁边。于是孟子开始学习打躬作揖，读书识字。
        由此可以看出，孩子小的时候模仿学习是最主要的学习方式，环境对孩子的影响是不容忽视的，这时候的教育要特别注意外部环境的影响。而且我还要阐明一个观点，幼儿教育是非常重要的。虽然我是一个高中教师，接触的都是高中教育，许多学生家长对高中教育的重视程度更是难以言表，其实这不过是拔苗助长罢了。我要为幼儿教育平反！试想，一个小学调皮捣蛋，习惯不好的学生，又如何能一下子开窍，学习很好了呢？其实，现在的教育很多时候都是重局部，没有长远性，幼儿时的教育不科学，初中高中的教育必然受影响。孩子的教育是一个系统工程，是一个整体，需要科学的设计和构造，哪个环节都不能脱节。
       有人可能要问，孟母择邻岂不是跟我们平时提倡的“挫折教育”相悖？其实要想真正让教育有成效，两者都不可缺。首先两者是有时间上的界限的，一般来讲，孩子年幼无知时应特别重视提供良好的学习环境，挫折教育居次要地位。随着孩子年龄的增长，要逐步加大挫折教育的力度。因为孩子将来面对的是一个纷繁复杂的现实社会，在这样的环境中求生存，遇到挫折是在所难免的，一味为孩子提供适宜的环境会让孩子长期处在温室中，经不起风雨。当孩子有一定的生活经历后，凭借自己的认知能力和自制能力，再去有意识地去磨练自己经受挫折的能力，这样才能成为一个健全的人。我教高中的时候，发现有那么一个小群体，他们在每个班级中都存在。他们很难适应高中的学习节奏，可能小学初中的老师太像保姆了，没有给他们留出经受挫折的机会，他们根本不会自学，学习中遇到困难就开始慌、不知所措。试想，孩子将来面对的社会，岂能容许他学什么都老师教？现在提倡终身学习，一辈子都要不断接受新知识，新技巧，不会自学的人又怎能生存呢？
        所以，我看一个学生，不看重他的入学成绩。有时候，学生埋怨，那么难的东西老师为何讲的那么不清楚啊？其实你仔细看看咱的教科书，哪一本书讲的很详细呢？老师讲的粗略是给学生留出提高自己的能力的空间，学生听不懂必要要去思考，查工具书，与同学交流，向老师请教，其实这才是在教学生如何学习啊！哪个老师把知识一股脑倒给学生的，不见得是个好老师。但是，我们往往适应了小学和初中那种保姆式教育，中毒又很深。所以课堂上听不懂，既不积极思考，又不会采取其他措施学习，慢慢的就落后了。钱穆说过，什么教名牌大学啊？把爱因斯坦那样的人物请到大学里来，每天给他开着工资，不用他上课，这就是名牌大学教育。一个老师把所有的知识都给你，能有多少啊？关键是他那种治学的态度，学习的方法更珍贵。
        所以，无论是做家长的还是做老师的，都应该特别注重环境的影响。不管是“性善论”还是“性恶论”都是主张孩子生下来是没有区别的，为什么将来的发展差别那么大呢？教育就像炒股票，不仅仅要投资，还要适时投资才能盈利，否则后悔莫及。